Loading...

Κατηγορία: Κείμενα

Βάλτερ Πούχνερ: Δοκιμαστικές προφητείες  

Τα εγγόνια μας θα μας καταραστούν. Όλα τα σπαταλάμε και αισθανόμαστε δυνατοί. Σήμερα είναι αδύνατον να προφητεύσεις οτιδήποτε, γιατί στο κοντινό μέλλον θα μας επιτεθούν τόσα και τόσο τρομερά προβλήματα! [ … ]

Φάνης Κωστόπουλος: Ο Υπερρεαλισμός στην Ελλάδα τη δεκαετία του 1930

        Σήμερα, που οι ποιητές του Υπερρεαλισμού διδάσκονται στα σχολεία, είναι δύσκολο, αν όχι απίθανο, τα νέα παιδιά να καταλάβουν πόσο σκληρά καταπολεμήθηκε αυτή η ποίηση, για να μη [ … ]

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος Ο ποιητής και ο Θάνατος – Για τον Οδυσσέα Ελύτη  

Μια κουβέντα του Ελύτη, ένας στίχος του »αχρηστεύει το θάνατο». Γι’ αυτόν που αγαπάει, όσο τίποτα, τη ζωή και το μύθο της, το ποίημα της ζωής και τη »γήινη ομορφιά» [ … ]

Ανθούλα Δανιήλ:   ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ (3 Νοεμβρίου 1911-18 Μαρτίου 1996)  

«Η πρώτη αλήθεια είναι ο θάνατος.                            Απομένει να μάθουμε ποια είναι η τελευταία»   Με αυτή τη φράση αρχίζει στα Ανοιχτά Χαρτιά, το κεφάλαιο «Πρώτα-Πρώτα» Ζ΄, σ. 39,  και [ … ]

Ανθούλα Δανιήλ:  Γιώργος Σεφέρης,  29 Φεβρουαρίου 1900 – 20 Σεπτεμβρίου 1971

               Στο στήθος μου η πληγή ανοίγει πάλι Όταν χαμηλώνουν τ’ άστρα και συγγενεύουν με το κορμί μου   Συμπληρώθηκαν εκατόν είκοσι χρόνια από τη γέννηση του μεγάλου ποιητή που [ … ]

Λίζα Διονυσιάδου: Μερικές σκέψεις  για τον Σουπρεματισμό στην λογοτεχνία.  

         Αρχές του εικοστού αιώνα, εμφανίσθηκε στην Ρωσία ένα νέο κίνημα στην ζωγραφική, ο Σουπρεματισμός. Παράλληλα με τον Κονστρουκτιβισμό, λίγο μετά τον ιταλικό Φουτουρισμό. Βασικός εμπνευστής του [ … ]

Ανθούλα Δανιήλ: Μια μελέτη στη μνήμη του Γιάννη Δάλλα – Ένα τραγικά ωραίο παράδοξο:  «Εν τη μονή Ρωγών»

Το πραγματολογικό πλαίσιο   Δίπλα στο χωριό Κερασούντα, στο 58ο χιλιόμετρο του δρόμου Πρέβεζας – Ιωαννίνων, στην φυσική τάφρο του Λούρου ποταμού, υψώνεται ένας κατάφυτος λόφος και στην κορυφή του [ … ]

Κώστας Μπαλάσκας : Η πρόσληψη του λογοτεχνικού έργου

   Όταν  λέει  κάποιος  ότι ένα μυθιστόρημα είναι  εξαιρετικό, θαυμάσιο κτλ. (ή και το αντίθετο) καλό είναι να εξετάζουμε πρώτα ποιος το λέει και σε κάθε περίπτωση να είμαστε επιφυλακτικοί. [ … ]