Βάλτερ Πούχνερ: H Oδύσσεια του Iάκωβου Kαμπανέλλη. Σκόρπιες σημειώσεις για ένα ταξίδι επιστροφής από το Oδυσσέα γύρισε σπίτι (1952) στην Tελευταία πράξη (1997)

Όλα τα ταξίδια είναι και ταξίδια επιστροφής. Όπως οι αναγνώσεις· πορείες προς τον εαυτό. Tο να διαβάζεις, λέει ο Παλαμάς, σημαίνει ταξιδεύεις. Yπάρχουν ταξιδιώτες χωρίς ενδιαφέρον, αλλά ποτέ ταξίδια αδιάφορα[1].…

0 Comments

Γεωργία   Παπαδάκη: ΝΙΦΟΒΟΛΟΣ

  Άλλη μία λέξη της αρχαίας Ελληνικής κατασκευασμένη από την ποιητική γλώσσα με ανάγλυφη παραστατικότητα είναι το επίθετο νιφόβολος-ον. Σχηματίστηκε από το ουσιαστικό νιφάς-άδος (ἡ) = νιφάδα, τουλούπα χιονιού και…

0 Comments

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: 100 Χρόνια «ΟΔΥΣΣΕΑΣ» του Τζόυς. Πρώτο μέρος

 Αυτοί οι Έλληνες   Ο Τζιμ σέρνεται στα καφενεία και στα καπηλεία, κουβεντιάζει με όποιον βρίσκει μπροστά του, με Σλάβους με Ρωμιούς με Αρβανίτες με Εβραίους. Γυρνάει πολύ αργά στο…

0 Comments

Γεωργία Παπαδάκη:  Είμαι – γίνομαι ράκος  

      Πρόκειται για άλλη μία φράση που έχουμε κληρονομήσει από την αρχαιότητα· δηλώνει μεταφορικά τη σωματική ή ηθική κατάπτωση του ανθρώπου, και εδώ την παρουσιάζουμε μέσα από ένα απόσπασμα από…

0 Comments

ΟΜΗΡΟΥ Οδύσσεια, ραψωδία θ στ. 499-531 (Βλ. υποσημείωση 1). – Μετάφραση: Γεωργία Παπαδάκη  

Έτσι είπε,2 κι άρχισε αυτός με του θεού την προτροπή και το τραγούδι έλεγε,  απ’ το σημείο εκείνο πιάνοντας που οι Αργείοι σάλπαραν,3                …

0 Comments

Σκιτσογραφίες 5×5: Κούλα Αδαλόγλου

Οδυσσέας Αναχωρητής, ταξιδευτής, φυγόκεντρος. Αντικείμενο προσμονής ή και διεκδίκησης. Το άπιαστο και το φευγαλέο. Αλλά και Οδυσσέας, τρόπον τινά. Που αναγκάζεται να φύγει. Με μνήμες που ματώνουν. Με αποφάσεις δύσκολες.…

1 Comment

Γεωργία Παπαδάκη: ΟΜΗΡΟΥ  Ὀδύσσεια, ραψ. ζ, στ. 127-141 και 223-246

Στη ραψωδία ζ ιστορείται ένα από τα ωραιότερα επεισόδια της Οδύσσειας, η συνάντηση του Οδυσσέα με τη Ναυσικά, την κόρη του βασιλιά των Φαιάκων Αλκίνοου. Και είναι χαρακτηριστικό ότι στην…

0 Comments

Γεωργία Παπαδάκη: Υψίκομος

Ένα ποιητικότατο επίθετο της αρχαίας ελληνικής, το οποίο μάλιστα απαντά για πρώτη φορά ήδη στον ΄Ομηρο, είναι το ὑψίκομος-ον και -ος-η-ον. Έχει σχηματιστεί από το επίρρημα ὕψι, που σημαίνει ψηλά, και…

0 Comments