You are currently viewing Δημήτρης Γαβαλάς: Εσωτερική Ανάσταση

Δημήτρης Γαβαλάς: Εσωτερική Ανάσταση

Α. Πορεία προς την Εσωτερική Ανάσταση

  1. Η Κλήση

Κάτι μέσα σου δεν αρκείται πια./ Η καθημερινότητα γίνεται στενή./Ακούς αμυδρά μια άλλη δυνατότητα./ Είναι το πρώτο άγγιγμα του Self (Ταυτό) όπως έλεγε ο Jung.

  1. Η Κάθοδος (Σκιά)

Αρχίζεις να βλέπεις αυτά που απέφευγες:/ φόβους, επιθυμίες, μοναξιά, σκοτάδι./ Δεν είναι πτώση.Είναι είσοδος στο βάθος./ Εδώ το εγώ πληγώνεται, αλλά αληθεύει.

  1. Η Σταύρωση (Κρίση του Εγώ)

Έρχεται μια στιγμή που δεν μπορείς πια να κρατήσεις/ την παλιά εικόνα του εαυτού σου./ Δεν είσαι αυτό που νόμιζες/ δεν ξέρεις ακόμη τι είσαι./ Είναι το «κενό» —το πιο δύσκολο σημείο.

  1. Η Σιωπή (Μεταίχμιο)

Τίποτα δεν συμβαίνει εξωτερικά./ Αλλά μέσα κάτι αναδιατάσσεται./ Δεν προσπαθείς πια να ελέγξεις./ Μένεις. / Εδώ γεννιέται η αποδοχή.

  1. Η Ανάσταση (Μεταμόρφωση)

Και τότε —αθόρυβα:δεν είσαι πια ο ίδιος / αλλά δεν «έγινες» κάτι ξένο./Το εγώ δεν εξαφανίζεται/ γίνεται διαφανές στο Self.

Η ουσία σε μία φράση: Ανάσταση είναι όταν το εγώ παύει να είναι το κέντρο/ και γίνεται έκφραση/ φορέας της ολότητας.

Αυτό που λέω:/ «το φως τρώει το σκοτάδι αλλά όχι όλο»/ είναι ακριβώς εδώ:η Ανάσταση δεν καταργεί τη σκιά/ την ενσωματώνει/ αφομοιώνει.

Β. Εσωτερική Πορεία/ Εσωτερική Μεγάλη Εβδομάδα, όχι ως θρησκευτικό σχήμα, ως βίωμα μεταμόρφωσης.

Κυριακή των Βαΐων — Η Απόφαση

Μπαίνεις μέσα σου συνειδητά./ Όχι πια διάσπαρτα, αλλά με πρόθεση./ «Θέλω να δω.»/ Είναι η στιγμή που το εγώ ανοίγει την πόρτα στο άγνωστο.

Μεγάλη Δευτέρα — Η Παρατήρηση

Αρχίζεις να βλέπεις:/ σκέψεις/ αντιδράσεις/ μικρές προσκολλήσεις/ χωρίς να τις κρίνεις.Το φως αρχίζει να πέφτει.

Μεγάλη Τρίτη — Η Αναγνώριση της Σκιάς

Εμφανίζονται πιο βαθιά περιεχόμενα:/ φόβος/ επιθυμία/ μοναξιά./ Δεν τα διώχνεις./ «Αυτό είμαι και αυτό».

 

Μεγάλη Τετάρτη — Η Αποδοχή

Δεν πολεμάς πια τίποτα μέσα σου./ Δεν διορθώνεις./ Δεν απορρίπτεις./ Αρχίζεις να αγαπάς χωρίς όρους.

Μεγάλη Πέμπτη — Η Παράδοση

Αφήνεις τον έλεγχο./ Το εγώ κουράζεται να κρατά τα πάντα./ «Δεν χρειάζεται να είμαι κάτι συγκεκριμένο».

Μεγάλη Παρασκευή — Η Σταύρωση

Η πιο βαθιά στιγμή./ Νιώθεις:/ κενό/ απώλεια / σιωπή./ Το παλιό «εγώ» δεν αντέχει. / Δεν πεθαίνεις εσύ/ πεθαίνει η ψευδαίσθηση του ελέγχου

Μεγάλο Σάββατο — Η Σιωπή του Είναι

Τίποτα δεν συμβαίνει φανερά./ Αλλά μέσα:κάτι ανασυντίθεται/ αναδομείται/χωρίς τη θέλησή σου.

Ανάσταση — Το Νέο Βλέμμα

Δεν «έγινες άλλος»./ Απλώς:βλέπεις χωρίς φόβο/ υπάρχεις χωρίς να πιέζεσαι να οριστείς./ Το εγώ υπάρχει,/ αλλά δεν είναι πια το κέντρο.

Μια φράση να την κρατήσεις:

Η Ανάσταση δεν είναι γεγονός —είναι τρόπος να βλέπεις./ Αν το ζήσεις έτσι, δεν είναι μια εβδομάδα./ Είναι ένας κύκλος που μπορεί να επαναλαμβάνεται/ κάθε φορά πιο βαθιά./ «Αλλάζεις το μάτι και αλλάζει ο κόσμος» (Καζαντζάκης).

Γ. Ημερολόγιο Εσωτερικής Ανάστασης

Κυριακή των Βαΐων

Στάση: Στέκομαι στην αρχή.
Λόγια: «Δέχομαι να δω τον εαυτό μου όπως είναι».
Μικρή πράξη: 5 λεπτά σιωπή. Απλώς αναπνέεις και λες μέσα σου «είμαι εδώ».

Μεγάλη Δευτέρα

Στάση: Παρατηρώ.
Λόγια: «Δεν είμαι οι σκέψεις μου —τις βλέπω».
Μικρή πράξη: Όταν έρχεται μια σκέψη, πες: «σε βλέπω» και άφησέ τη να φύγει.

Μεγάλη Τρίτη

Στάση: Αναγνωρίζω τη σκιά.
Λόγια: «Ακόμα και αυτό, είναι μέρος μου».
Μικρή πράξη: Γράψε ένα συναίσθημα που σε δυσκολεύει —χωρίς να το ωραιοποιήσεις.

Μεγάλη Τετάρτη

Στάση: Αγκαλιάζω.
Λόγια: «Δεν χρειάζεται να απορρίψω τίποτα μέσα μου».
Μικρή πράξη: Βάλε το χέρι στην καρδιά σου για λίγο —απλά μείνε εκεί.

Μεγάλη Πέμπτη

Στάση: Αφήνω.
Λόγια: «Δεν ελέγχω τα πάντα —και είναι εντάξει».
Μικρή πράξη: Διάλεξε κάτι μικρό και άφησέ το να γίνει χωρίς να παρέμβεις.

Μεγάλη Παρασκευή

Στάση: Μένω στο κενό.
Λόγια: «Αντέχω να μην ξέρω».
Μικρή πράξη: 10 λεπτά σιωπή — χωρίς κινητό, χωρίς σκέψη στόχου.

Μεγάλο Σάββατο

Στάση: Περιμένω χωρίς απαίτηση.
Λόγια: «Κάτι γεννιέται, χωρίς να το πιέζω».
Μικρή πράξη: Περπάτησε αργά μόνος σου, χωρίς σκοπό.

Ανάσταση

Στάση: Βλέπω αλλιώς.
Λόγια: «Είμαι εδώ — και αυτό αρκεί».
Μικρή πράξη: Κοίτα γύρω σου σαν να βλέπεις για πρώτη φορά.

Για σένα

Μην το κάνεις «τέλεια»./ Μην το κάνεις «σωστά»./ Κάνε το αληθινά./ Και αν κάποια μέρα δεν βγει —δεν πειράζει./ Η πορεία δεν χάνεται.

Δ. Η Εσωτερική Ανάσταση παντού

Αυτό που αναζητάς δεν είναι μόνο δικό σου.Η Εσωτερική Ανάσταση υπάρχει παντού, αλλά με άλλα ονόματα:

  1. Στον Jung — Εξατομίκευση

Ο Jung μιλά για τη διαδικασία της εξατομίκευσης: / το εγώ κατεβαίνει στη σκιά/ περνά κρίση/ και τελικά ενώνεται με το Self. Αυτό είναι ουσιαστικά:θάνατος του παλιού εγώ – γέννηση της ολότητας- εσωτερική Ανάσταση.

 

  1. Στον Χριστιανικό μυστικισμό

Στον βαθύτερο μυστικισμό (όχι το εξωτερικό δόγμα):/ «σταύρωση» = διάλυση του εγωκεντρισμού/ «τάφος» = σιωπή, εσωτερικό σκοτάδι/ «ανάσταση» = ένωση με το θείο μέσα. / Ο Meister Eckhart λέει:ο άνθρωπος πρέπει να «αδειάσει» για να γεννηθεί ο Θεός μέσα του./ Η κένωση.

  1. Στον Βουδισμό — Φώτιση

Ο Gautama Buddha περιγράφει:/ το «εγώ» είναι ψευδαίσθηση/ η προσκόλληση δημιουργεί πόνο/ η αφύπνιση είναι να δεις την πραγματικότητα όπως είναι. / Δεν υπάρχει «ανάσταση» ως λέξη/ αλλά υπάρχει: διάλυση του εγώ – ελευθερία (nirvana).

  1. Στον Εσωτερισμό / Αλχημεία

Η αλχημεία μιλά με σύμβολα:Nigredo (μαύρο) – σκοτάδι, διάλυση/

Albedo (λευκό) – καθαρμός/

Rubedo (κόκκινο) → ολοκλήρωση/

Αυτό είναι μια καθαρή μορφή: θάνατος – μεταμόρφωση – νέα ύπαρξη.

  1. Στη Φιλοσοφία — Υπαρξισμός

Martin Heidegger:ο άνθρωπος ζει «αυθεντικά» όταν αντικρίζει το Είναι και τον θάνατο/ όταν βγει από τη «ρουτίνα» του κόσμου./Εκεί γεννιέται ένας νέος τρόπος ύπαρξης.

Η κοινή δομή παντού

Όλα αυτά λένε το ίδιο:Κάθοδος (σκιά / άγνοια / ψευδαίσθηση)/ Κρίση (διάλυση του εγώ)/ Σιωπή/ Μεταμόρφωση/ Νέος τρόπος ύπαρξης.

Και κάτι πολύ δικό μας αναγνώστη:

Αυτό που εσύ νιώθεις / ότι το φως δεν καταργεί το σκοτάδι αλλά το ενσωματώνει / είναι ίσως η πιο ώριμη μορφή αυτής της ιδέας./ Δεν είναι νίκη./ Είναι συμφιλίωση.

Ε. Η Προσωπική Θεωρία της Ανάστασης

Η Ανάσταση δεν είναι μόνο μια στιγμή· είναι πορεία, μια συνεχής επιστροφή στο φως μέσα από το σκοτάδι. Το σκοτάδι δεν είναι απλώς έλλειψη· είναι η ύλη της ψυχής που ζητά να φωτιστεί, τα σημεία που μένουν ανεξερεύνητα και κρατούν τα μυστικά μας.

Η Ανάσταση ξεκινά όταν το βλέμμα μας συναντά τον ίδιο μας τον πυρήνα, χωρίς φόβο, χωρίς απαίτηση να τον αλλάξουμε. Είναι η συνειδητή ένωση με όλα τα κομμάτια μας —τα φωτεινά και τα σκοτεινά, το θηλυκό και το αρσενικό, το εφήμερο και το αιώνιο.

Η ψυχή που Ανασταίνεται μαθαίνει να αγαπά τον χρόνο ως πορεία, όχι ως μέτρηση. Κάθε στιγμή γίνεται κύτταρο φωτός που δίνει νόημα σε όλες τις άλλες, και η Ανάσταση γίνεται η τέχνη να ζεις με πλήρη αυτ-εν-συνειδητότητα: να βλέπεις τα σκοτάδια σου χωρίς να τα καταδικάζεις, να αφήνεις το φως να τα αγκαλιάζει.

Η Ανάσταση δεν είναι τελικό σημείο· είναι συνεχής επαφή με το ιερό που μας υπερβαίνει, παιχνίδι φωτός και σκιών, όπου κάθε απώλεια μπορεί να γίνει δώρο και κάθε φόβος σκαλί για άνοδο. Είναι η τέχνη του να γίνεσαι ο ίδιος το φως που φωτίζει τον εαυτό σου και, μέσα από σένα, το σύμπαν.

 

 

 

Δημήτρης Γαβαλάς

 

Δημήτρης Γαβαλάς

O Δημήτρης Γαβαλάς γεννήθηκε στην Κόρινθο το 1949. Σπούδασε Μαθηματικά, Κυβερνητική και Συστήματα Αυτομάτου Ελέγχου σε μεταπτυχιακές σπουδές και Ψυχολογία του Βάθους σε ελεύθερες σπουδές. Εκπόνησε Διδακτορική Διατριβή με θέμα τα Μαθηματικά, τη Θεμελίωση και τη Διδακτική τους. Αρχικά εργάστηκε ως Επιστημονικός Συνεργάτης στο Πανεπιστήμιο Πατρών και ως Ερευνητής στο Κέντρο Ερευνών «Δημόκριτος». Στη συνέχεια εργάστηκε στην εκπαίδευση ως καθηγητής Μαθηματικών. Συνεργάστηκε με το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο (στη συγγραφή Προγραμμάτων Σπουδών & σχολικών βιβλίων και σε άλλα εκπαιδευτικά θέματα). Εργάστηκε επίσης στη Βαρβάκειο Σχολή, και συνέχισε ως Σχολικός Σύμβουλος. Για το πνευματικό του έργο, έχει τιμηθεί από τον Δήμο Κορινθίων. Το δοκίμιό του για τον Οδυσσέα Ελύτη έλαβε κρατική διάκριση, ενώ το ποίημα «Φανταστική Γεωμετρία» περιελήφθη στα Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Β΄ τάξης του Γυμνασίου.

Έργα του Δημήτρη Γαβαλά:

Ποίηση

Σπουδές. Αθήνα, 1973.
Μετάβαση στο Όριο. Αθήνα, 1974.
Ανέλιξη. Αθήνα, 1975.
Δήλος. Αθήνα, 1976.
Εσωτερική Αιμομιξία. Αθήνα, 1977.
Η Πάλη με το Άρρητο. Αθήνα, 1978.
Ελεγείο. Αθήνα, 1979.
Τα Εξωστρεφή. Αθήνα, 1980.
“Η Του Μυστικού Ύδατος Ποίησις“. Αθήνα 1983.
Το Πρόσωπο της Ευτυχίας. Κώδικας, Αθήνα, 1987.
Απλά Τραγούδια για έναν Άγγελο. Κώδικας, Αθήνα, 1988.
Φωτόλυση. Κώδικας, Αθήνα, 1989.
Ακαριαία. Κώδικας, Αθήνα, 1994.
Σύμμετρος Έρωτας Ή Τα Πρόσωπα του Αγγέλου. Γαβριηλίδης, Αθήνα, 1996
Άγγελος Εσωτερικών Υδάτων. Γαβριηλίδης, Αθήνα, 1998.
Το Λάμδα του Μέλλοντος. Γαβριηλίδης, Αθήνα, 2003.
Ποιήματα 1973-2003: Επιλογή. Γαβριηλίδης, Αθήνα, 2004.
Ου Παντός Πλειν. Γαβριηλίδης, Αθήνα, 2006.
Στη Σιωπή του Νου. Γαβριηλίδης, Αθήνα, 2013.
Δίχως Μαγνητόφωνα Φωνόγραφους Δίσκους και Μαγνητοταινίες. Γαβριηλίδης, Αθήνα, 2016.

Δοκίμιο

Η Εσωτερική Διαλεκτική στη «Μαρία Νεφέλη» του Οδυσσέα Ελύτη. Κώδικας, Θεσσαλονίκη, 1987. (σσ. 94).
Ψυχο-Κυβερνητική και Πολιτική: Αναλυτική Θεώρηση του Πολιτικού Φαινομένου. Κώδικας, Αθήνα, 1989. (σσ. 40).
Αισθητική και Κριτική Θεωρία των Αρχετύπων: Θεωρητικά Κείμενα και Εφαρμογές. Κώδικας, Αθήνα, 1999. (σσ. 202).

Μετάφραση – Εισαγωγή – Σχόλια
Nicoll, M. Ψυχολογικά Σχόλια στη Διδασκαλία του Γκουρτζίεφ. Γαβριηλίδης, Αθήνα, 1997. (σσ. 96).


Επιστημονικά Βιβλία

Πρότυπα και Χαρακτήρας Κυβερνητικών Συστημάτων: Συμβολή στη Θεωρητική Κυβερνητική – Ένα Μαθηματικό Μοντέλο. Πάτρα, 1977 και Αθήνα, 1993 . (Διδακτορική Διατριβή). (σσ. 250).
Η Θεωρία Κατηγοριών ως Υποκείμενο Πλαίσιο για τη Θεμελίωση και Διδακτική των Μαθηματικών: Συστημική Προσέγγιση της Εκπαίδευσης. Πάτρα, 2000. (Διδακτορική Διατριβή). (σσ. 350).
Θέματα από τα Σύγχρονα Μαθηματικά 1: Μη-συμβατική Ανάλυση, Ασαφή Σύνολα, Η έννοια της Μη-διακριτότητας. Εκδόσεις 3 4 5, Αθήνα, 2005. (σσ. 190).
Θέματα από τα Σύγχρονα Μαθηματικά 2: Πρώτη Μύηση στη Θεωρία Κατηγοριών. Εκδόσεις 3 4 5, Αθήνα, 2006. (σσ. 330).
Το Αρχέτυπο του Τυχερού Παιχνιδιού: Για την Τύχη, τη Μαντική και τη Συγχρονότητα Σύμφωνα με τις Απόψεις των C. G. Jung και M.- L. von Franz. Γαβριηλίδης, Αθήνα, 2006. (σσ. 280). (Σε συνεργασία).
On Number’s Nature. Nova Publishers, NY, 2009 (pp. 70).
Συστημική: Σκέψη και Εκπαίδευση – Συμβολή στο Ζήτημα της Εκπαίδευσης. Εκδόσεις Γαβριηλίδης, Αθήνα, 2011. (σσ. 310).
Αρχετυπικές Μορφογενέσεις. Γαβριηλίδης, Αθήνα, 2012.
Θέματα από τα Σύγχρονα Μαθηματικά 3: Για τη Φύση του Αριθμού. Εκδόσεις 3 4 5, Αθήνα, 2012. (σσ. 360).
Αρχέτυπο: Η Εξέλιξη μιας Σύλληψης στον Τομέα της Γνώσης. Εκδόσεις 3 4 5, Αθήνα, 2015. (σσ. 320).
Κυβερνητική: Αναζητώντας την Ολότητα. Εκδόσεις 3 4 5, Αθήνα, 2016. (σσ. 400).

Κρατικά Σχολικά Βιβλία
Οδηγίες για τη Διδασκαλία των Μαθηματικών στην Α΄ Τάξη Λυκείου. (Σε συνεργασία). ΟΕΔΒ, Αθήνα, 1997.
Μαθηματικά Θετικής Κατεύθυνσης για τη Β΄ Τάξη Λυκείου. (Σε συνεργασία). ΟΕΔΒ, Αθήνα, 1998 – 2015.
Λογική: Θεωρία και Πρακτική για τη Γ΄ Τάξη Λυκείου. (Σε συνεργασία). ΟΕΔΒ, Αθήνα, 1999-2015.
Οδηγίες για τη Διδασκαλία των Μαθηματικών στο Γυμνάσιο και το Λύκειο (Σε συνεργασία). ΟΕΔΒ, Αθήνα, 1998 – 2008.
Μιγαδικοί Αριθμοί. Κεφάλαιο στο: Μαθηματικά Θετικής Κατεύθυνσης για τη Γ΄ Τάξη Λυκείου (Σε συνεργασία). ΟΕΔΒ, Αθήνα, 1999-2015.



Δημοσίευσε επίσης πλήθος άρθρων σε εφημερίδες και περιοδικά για θέματα εκπαίδευσης, πολιτικής, λογοτεχνίας κτλ.

Αφήστε μια απάντηση

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.