Κωνσταντίνος Μπούρας: Γιάννης Βουλτσίδης, από το παραδοσιακό θέατρο σκιών στην σύγχρονη λαϊκή performance

Η Θράκη είναι κοιτίδα του πανευρωπαϊκού πολιτισμού ήδη από τα νεολιθικά χρόνια. Η περιοχή της Μαρώνειας και η Σαμοθράκη με τα Καβείρια μυστήριά της ήταν σταθερός πόλος έλξης μέχρι το…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Σημασία Κάποιων Όρων <Για να μην μας Κοροϊδεύουν>

Πολιτικοί και τεχνοκράτες χρησιμοποιούν κάποιους όρους της σύγχρονης Θεωρίας Συστημάτων με λάθος τρόπο ή λάθος αναφορές. Είτε αυτό γίνεται από άγνοια είτε για να μας κοροϊδεύουν και να μας δελεάζουν,…

0 Comments

Ανθούλα Δανιήλ: Ευριπίδη Βάκχες- Εταιρεία Τέχνης Ars Aeterna – ΔΗΠΕΘΕ Ιωαννίνων – Νικαίτη Κοντούρη  – Επίδαυρος 13 Αυγούστου 2021

  Οι Βάκχες του Ευριπίδη είναι το πιο θρησκευτικό δράμα όλου του αρχαίου δραματικού ρεπερτορίου, εφόσον ο θεός του Θεάτρου Διόνυσος (αν εξαιρέσουμε την παρουσία του στην κωμωδία του Αριστοφάνη Βάτραχοι)…

0 Comments

Κώστας Γιαννόπουλος: Wols, ένας περιπλανώμενος ραβδοσκόπος της ύπαρξης – Α’ ΜΈΡΟΣ

«Είμαι σαν το μικρό παιδί που δε χαμογέλασε ακόμα στη μάνα του». Λάο Τσε                Η περιέργεια, οι δεξιότητες, οι ασχολίες     Από μικρός ήταν περίεργος.…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: «η ΦΑΙΔΡΑ ΚΑΙΓΕΤΑΙ» στην ΜΙΚΡΗ ΕΠΙΔΑΥΡΟ και τι μας νοιάζει;

Καλή η ανάθεση συγγραφής αρχαιόθεμων δραμάτων σε σύγχρονους λογοτέχνες, όμως πρέπει να έχουν κάποια ευδόκιμη θητεία στον θεατρικό λόγο, ακόμα κι όταν επαναλαμβάνουν τις θεατρικές εμμονές τους. Δράμα η κατάσταση…

0 Comments

Γεωργία Παπαδάκη: ΤΟΚΟΣ  ‒  ΕΝΕΧΥΡΟ  ‒ ΥΠΟΘΗΚΗ

       Σε συνέχεια του κειμένου μας με θέμα το όνομα «τράπεζα» (12/6/2021 ),  θα δούμε εδώ τις παραπάνω, σχετικές με τραπεζικές συναλλαγές, λέξεις.        Και πρώτα το ουσιαστικό τόκος. Προέρχεται από το…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Μάθηση για να Αλλάξει ο Τόπος

Μαθαίνω σημαίνει αλλάζω. Jerome Bruner   Υπάρχουν μερικά θέματα, ανάμεσα σε άλλα πολλά, που συνήθως δεν συζητούνται. Θίγονται εδώ δέκα τέτοια θέματα με κοινό υποκείμενο πλαίσιο αναφοράς την παιδεία.  …

0 Comments

Κώστας Ξ. Γιαννόπουλος: Μέλπω Αξιώτη, κομμουνίστρια και σουρεαλίστρια Β’ ΜΕΡΟΣ

«μη βρίσκοντας τόπο ν’ απαγκιάσει ‘’είχαν πια σκληρύνει τα δάχτυλά της’’ και δεν μπορούσαν να την υπηρετήσουν»                          …

0 Comments

Πηνελόπη Παπαϊωάννου:  Τι ταύτα προς Διόνυσον;[1] Σημείωμα για την παράσταση « Ιχνευταί» σε σκηνοθεσία του Μιχαήλ Μαρμαρινού, Φεστιβάλ Ζήρειας

Η παράσταση του σατυρικού δράματος Ιχνευταί του Σοφοκλή που σκηνοθέτησε ο Μιχαήλ Μαρμαρινός για το Φεστιβάλ Αθηνών και «ανέβηκε», με όλες τις σημασίες της λέξης, στο όρος Κυλλήνη (31 -7-2021)…

0 Comments

Ανθούλα Δανιήλ: Βαρυμπόμπη

Ο τόπος που τον πελεκούν και που τον καίνε σαν τον πεύκο…                                                          (Γιώργος Σεφέρης)                                                                  Πηγαίναμε με τα παιδιά  μας μικρά εκεί ψηλά στη Βαρυμπόμπη, απαραιτήτως  Καθαρά Δευτέρα…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: «Ιχνευταί», Νίτσε και Διονυσιακό πνεύμα

Ο ιδιοφυής συνδυασμός απολλώνιου και διονυσιακού στοιχείου σε ένα σατυρικό δράμα που παιζόταν μετά από μια τραγική τριλογία προκειμένου να εκτονώσει το φορτισμένο θυμικό των θεατών αφήνει πολλά περιθώρια ερμηνειών…

0 Comments

ΠΟΣΕΙΔΙΠΠΟΥ*  Επιγράμματα- Μετάφραση Γεωργία Παπαδάκη

Παλατινή Ανθολογία VII, 170   Tον τρίχρονο μικρούλη Αρχιάνακτα που ’παιζε γύρω απ’ το πηγάδι τ’ άλαλο της μορφής του είδωλο μέσα του τον ετράβηξε. Κι απ’ το νερό μούσκεμα…

0 Comments