Άλλο ένα αφιέρωμα στον μεγάλο φιλόσοφο, τον Σωκράτη ⸺ δεν γίνεται να μην επιστρέφoυμε ξανά και ξανά στον «δημιουργό τής καινούργιας ανθρώπινης πολιτείας». Πλάτωνος «Θεαίτητος»1 150 Β-151C Ο…
Οι δύο αυτές εκφράσεις σημαίνουν, ως γνωστόν, η πρώτη, αναλαμβάνω την εξουσία, η δεύτερη, ασκώ την εξουσία, κυβερνώ.΄Εχετε όμως αναρωτηθεί ποτέ πώς η λέξη «πράγμα», που στην κυριολεξία της…
Η καύση τού Πατρόκλου και ο βαθύς πόνος τού Αχιλλέα Η εμφάνιση τού Πατρόκλου στον ύπνο τού Αχιλλέα Σχ. 1 Στ. 42-101 Όμως αυτός αρνιότανε πεισματικά και πήρε…
Η λέξη «κλέφτης» είναι ο μεσαιωνικός τύπος τού αρχαίου ουσιαστικού κλέπτης, το οποίο παράγεται από το ρήμα κλέπτω (ομόρριζα: κλοπή, κλοπιμαῖος, κλεψύδρα,1 κλεψιά, κλέψιμο κ. ά.). Κλέφτες υπήρχαν, υπάρχουν…
Απόσταγμα σοφίας μεγάλων ανδρών του αρχαίου ελληνικού κόσμου. Δημοσθένη Ο Δημοσθένης έλεγε ότι, όταν του ερχόταν πολλές φορές να ευχηθεί να εκλείψουν οι κακοί, φοβόταν μήπως με την…
Μία ωραία λέξη και χρήσιμη για τη συνοπτικότητα του λόγου, η οποία όμως δεν διατηρήθηκε ώς τις μέρες μας, είναι το επίθετο ἀλίμενος-ον. Σχηματίζεται από το στερητικό μόριο α-…
΄Ενας ύμνος για τις κατακτήσεις τού ανθρώπου, αλλά και η επισήμανση της αρνητικής όψης τής φύσης του με την ολέθρια περιφρόνησή του προς το θείο και ανθρώπινο δίκαιο. …
Η παραπάνω φράση απαντά σε έναν από τους δύο σωζόμενους στίχους ενός ανώνυμου αρχαίου ποιητή ⸺ τους παρουσιάζουμε στο τέλος του άρθρου ⸺ κατέστη παροιμιακή και έχει διασωθεί μέχρι σήμερα…
Η δολοφονία τού Φιλίππου Β΄ στις Αιγές τής Μακεδονίας. (Επ’ ευκαιρία των πρόσφατων εγκαινίων τού αναστηλωμένου ανακτόρου τού Φιλίππου Β΄ στις Αιγές, σημ. Βεργίνα). 91 ⸺ 93.2 91.Όταν…
Η λαϊκότροπη και παρωχημένη λέξη «καπηλειό»= ταβέρνα, κρασοπουλειό είναι ο ελαφρώς διαφοροποιημένος τύπος του αρχαίου καπηλεῖον (τό) που επιβίωσε ώς τις μέρες μας μαζί με τα ομόρριζά του: κάπηλος (→κάπελας),…
Η ατίμωση του νεκρού ΄Εκτορα από τον Αχιλλέα και οι θρήνοι τού Πριάμου, της Εκάβης και της Ανδρομάχης Σχ. 1 Είπε και για τον θεϊκό τον ΄Εκτορα έργα συνέλαβε…
΄Αλλα δύο ωραιότατα επίθετα της αρχαίας Ελληνικής, συνδυασμός μελωδικότητας και ανάγλυφης παραστατικότητας. Είναι σύνθετα και έχουν κοινό το δεύτερο συνθετικό τους, το ουσιαστικό ῥοή. Το καλλίρ(ρ)οος-ον, με πρώτο…
