Βασίλης Ζιώγας: ένα άρθρο

Ο Αμνός, οι αμνοί και η αμνησία   Δεν έχω καταλάβει ακόμη, γιατί οι μεγάλες Χριστιανικές εορτές είναι συνυφασμένες με γενοκτονίες. Τα Χριστούγεννα κλαυθμός και οδυρμός στα γαλόπουλα, το δε…

0 Comments

ΧΡ. Δ. ΑΝΤΩΝΙΟΥ: Η ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗΣ  Ι. ΜΟΝΗΣ ΔΑΦΝΙΟΥ —Το θαυμαστό αποτέλεσμα μιας σύζευξης.

Το κύριο χαρακτηριστικό της βυζαντινής τέχνης είναι, νομίζω, ότι συνδέεται με την αισθητική κατηγορία του «υψηλού». Η άλλη κατηγορία, με την οποία είναι άρρηκτα δεμένη η κλασική τέχνη, είναι το…

0 Comments

Λένη Ζάχαρη: Έξοδος και Πτώση του Μεσολογγίου, Κυριακή των Βαΐων 10 Απριλίου 1826

Μία από τις κορυφαίες στιγμές όχι μόνο της Επανάστασης του 1821 αλλά και ολόκληρης της νεότερης ελληνικής και παγκόσμιας ιστορίας είναι αδιαμφισβήτητα η ηρωική έξοδος του Μεσολογγίου και η πτώση…

0 Comments

ΟΜΗΡΟΥ Οδύσσεια ι, στ. 375-414, Μετάφραση Γεωργία Παπαδάκη (Βλ.σχ. 1)

  Kαι τότε εγώ τον πάσσαλο κάτω από την πολλή τη στάχτη έχωσα,    μέχρι να ζεσταθεί· συγχρόνως σ’ όλους τους συντρόφους μου    με λόγια έδινα κουράγιο, μήπως κανείς μού…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: Διαδικτυακή κριτική για το «Ρέκβιεμ Αχμάτοβα», το  οπερατικό δίπτυχο του Χάρη Βρόντου για την ιστορική μνησιλαγνεία

Η αντιπαράθεση δύο διαφορετικών αλλά παράλληλων πολιτικοκοινωνικών συστημάτων και η θέση του ανθρώπου, του καλλιτέχνη, του ποιητή, μέσα στο γίγνεσθαι της εποχής του, όπου πρέπει να κονταροχτυπηθεί και να αναμετρηθεί…

0 Comments

 Κοσμάς Κοψάρης: Η ποίηση του Γιώργου Φιλιππίδη: ένας οδοδείκτης θανάτου.

Το μπωνλαιρικό spleen αναβιώνει σε έναν ποιητή που μεταμόσχευσε τον εαυτό του στα ποιήματά του. Πρόκειται για τον αυτόχειρα ποιητή Γιώργο Φιλιππίδη, που αν ζούσε τώρα θα είχε περίπου την…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Παγκοσμιοποίηση Έναντι ‘Παγκοσμιοποίησης’ -Το Παράδειγμα της Τυπογραφίας και Αυτό της Σύγχρονης Τεχνολογίας-

Η (πραγματική) παγκοσμιοποίηση αρχίζει να εκφράζεται κυρίως από τη δεκαετία του ’60 και ο Herbert Marshall McLuhan -Καναδός φιλόσοφος, μελετητής της θεωρίας των ΜΜΕ- εισάγει επιγραμματικά την έννοια του Παγκόσμιου…

0 Comments

Δημήτρης Γαβαλάς: Η Εξίσωση της Εξουσίας

Είμαστε οι κούφιοι ανθρώποι/ είμαστε οι παραγεμισμένοι ανθρώποι/ σκύβουνε μαζί/ καύκαλα με άχερα αλίμονο γεμάτα. T. S. Eliot, Οι Κούφιοι Άνθρωποι.   Γιατί λέγεται ότι η εξουσία είναι γλυκιά; Γιατί…

0 Comments

Κωνσταντίνος Μπούρας: Ο Δον Κιχώτης στα κατάβαθα της ανθρώπινης ψυχής με τον Άρη Σερβετάλη – Διαδικτυακή κριτική

Μείγμα γερμανικού ρομαντισμού με γερμανικό εξπρεσιονισμό ετούτη η μυστηριακή παράσταση, παραπέμπει στις εγκοιμήσεις εντός σπηλαίων του Οδυσσέα κάθε φορά που πριν επιδοθεί σε καινούργιες περιπέτειες. Το σπήλαιο είναι αρχετυπικό, πλατωνικό,…

0 Comments

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ Ἱστορίαι Ζ 84,  Ζ 85 1,  Ζ 87 1-3 Η τραγωδία της αθηναϊκής εκστρατείας στη Σικελία, 415-413 π. Χ. Μέρος ΙΙΙ – Μετάφραση Γεωργία Παπαδάκη

 Βιβλίο Ζ, 84 (σχ. 1)   Όταν ξημέρωσε, ο Νικίας ξεκίνησε οδηγώντας τον στρατό· οι δε Συρακούσιοι και οι σύμμαχοί τους τούς καταδίωκαν με τον ίδιο τρόπο, κτυπώντας τους από…

0 Comments

Έφη Φρυδά: Κάρεν Μπλίξεν (17 Απρ. 1885-7 Σεπτ. 1962). «Θα σε αναγνωρίσω από τη μάσκα που φοράς».

Η Κάρεν Μπλίξεν πλησίαζε τα πενήντα όταν έγραψε το μυθιστόρημα Πέρα από την Αφρική. Είχε πλέον επιστρέψει στη χώρα της, τη Δανία, για να εγκατασταθεί και πάλι στο πατρικό της,…

0 Comments