Ο ΥΜΝΟΣ   Τί σοι προσενέγκωμεν Χριστὲ, ὅτι ὤφθης ἐπὶ γῆς ὡς ἄνθρωπος δι’ ἡμᾶς; Ἕκαστον τῶν ὑπὸ σοῦ γενομένων κτισμάτων, τὴν εὐχαριστίαν σοι προσάγει· οἱ Ἄγγελοι τὸν ὕμνον, οἱ…

  Μυθιστοριογράφος, δοκιμιογράφος, κριτικός λογοτεχνίας, η  Βιρτζίνια Γουλφ ( 1882-1941 ) σφράγισε με το έργο της  τη λογοτεχνία του 20ου αιώνα και έλαβε περίοπτη θέση ανάμεσα στους νεωτεριστές του αιώνα:…

Από τους αποκρυφιστές των Σουμερίων, στην αρχαία Μεσοποταμία, στο βασίλειο τους Αιγύπτου που γίνεται το κέντρο της μαγείας, ως την αρχαία Ελλάδα με τις μάγισσες Μήδεια και Κίρκη, γυναίκες σαγηνευτικές…

                                                                                                                   στόν  Ἀλέξη Ζήρα σπουδαῖο κριτικό Λογοτεχνίας,τόν πρῶτο πού διέκρινε τήν ἐπιρροή μου στήν ποίηση τοῦ Δ.Π. Π. σχετικῶς μέ τά Ὀρφικά. Τόν εὐχαριστῶ.       Ὅλα ἄρχισαν…

Όταν το 2006 ολοκλήρωνα στην Θεολογική Σχολή την εργασία που μου είχε αναθέσει η Καθηγήτριά μου κ. Κίρκη Κεφαλέα για την ποιητική σύνθεση Εν Πάτμω του Δ. Π. Παπαδίτσα έκλεινα…

τα γηρατειά αντιμάχονται τις στάχτες και το χώμα1 (Δ. Π. Παπαδίτσας)   Αν οι στάχτες είναι η φθορά, αν το χώμα είναι ο θάνατος, πώς μπορεί να τα αντιμάχονται τα…

Περίληψη Α και Β Μέρους: Ο Πρωτοκαλλιγράφος είναι ένας άνδρας που έχει καταφύγει στη Μονή του Στουδίου για να γλυτώσει από την καταλαλιά του κόσμου για τη γυναικεία του φύση.  …

Περίληψη Α Μέρους: Ο Πρωτοκαλλιγράφος είναι ένας άνδρας που έχει καταφύγει στη Μονή του Στουδίου για να γλυτώσει από την καταλαλιά του κόσμου για τη γυναικεία του φύση.   Αφοσιώνεται στην…

Η Μεταπολίτευση σηματοδότησε την ανάγκη για την έλευση του καινούριου, του διαφορετικού, του εναλλακτικού. Οι πειραματισμοί και οι νεωτερισμοί συνιστούν οδοδείκτες της ανακάλυψης της ανείπωτης αλήθειας, που βρίσκεται πέρα από…

 Το Φωτόνιο Τέχνης και Πολιτισμού ξεκινάει μια πορεία στο θεατρικό γίγνεσθαι με το έργο της Βίλιας Χατζοπούλου Εγώ δεν είμαι ο Μάνθος Μανδηλάκης. Η αφορμή για το έργο είναι η…

Στό σημαντικότερο τῶν ἀποσπασμάτων τοῦ Ἀναξιμάνδρου κυριαρχεῖ ἡ ἔννοια τῆς Δίκης. Ὁ φιλόσοφος ἀπομακρύνεται ἀπό τόν ὑλιστικό κόσμο τοῦ Θάλητος ( ὕδωρ) καί τοῦ Ἀναξιμένους ( ἀήρ) καί δέχεται ὡς…

  Δύο «Μονόχορδα» (1979) του Ρίτσου, που οριοθετούν το πλαίσιο στο οποίο θα κινηθεί η σημερινή εισήγηση: 1). 41: «Καλό προσωπείο, σε δύσκολους καιρούς, ο μύθος». 2). 286: «Τι ήσυχα…