Το διαβρωμένο παρελθόν Το τέλος δεν έρχεται πάντα με κρότο· συχνά ψιθυρίζει συγγνώμες που δεν ειπώθηκαν ποτέ. Είναι η στιγμή που κοιτάζουμε πίσω όχι για να πονέσουμε, αλλά για να…
Η σωρεία των μονολόγων (και δη γυναικείων) που ανεβαίνουν στη σκηνή τα χρόνια αμέσως μετά τον κορονωϊό σηματοδοτούν τρεις τάσεις: Την μονολογικότητα ως ααφηγηματικό είδος. Την σκηνική λιτότητα (χαμηλού προϋπολογισμού…
Στις 7 Νοέμβρη του 2024, όταν επισκέφτηκα το σπίτι / γραφείο / ατελιέ / γατόσπιτο της Παυλίνας Παμπούδη, στάθηκα μπροστά σε δύο από τα έργα της, τη Μαρία στην Έρημο…
Όνειρα Ιλουστρασιόν Η σκοτεινή πλευρά του ονείρου Πρέπει να προσέχουμε αυτόν τον τύπο που τα βρίσκει όλα άσχημα, αυτόν που τα βρίσκει όλα καλά και, κυρίως, αυτόν τον φοβερό τύπο…
Ο Κηπουρός Εκεί που ο έρωτας συναντά το έγκλημα Ο φόνος και ο έρωτας συνυφαίνονται ως ακραίες εκφράσεις του ανθρώπινου πάθους, ο ένας αφαιρεί ζωή, ο άλλος την…
Τέσσερις λυγερές κοπέλες ανέλαβαν να πουν με τα λόγια τους πολλά και με το σώμα τους ακόμα πιο πολλά για να αναστήσουν, να αποδώσουν, να ζωντανέψουν επί σκηνής την προσωπικότητα…
Στις μέρες μας, η δημιουργία ενός μνημείου δεν είναι απλή υπόθεση μνημειακής αναπαράστασης, όπως την είχαμε συνηθίσει. Από την αρχαιότητα έως και τον 19ο αιώνα, η παραδοσιακή γλυπτική, δηλαδή «η…
Δεν ξέρω εάν και κατά πόσον ο κατ’ εξοχήν ελισαβετιανός δραματικός ποιητής θα έβρισκε το συγκεκριμένο πολυθέαμα-ακρόαμα χαριτωμένο. Αυτό φυσικά και δεν μπορώ να το γνωρίζω. Εγώ πάντως το βρήκα…
Ο θάνατος του Ιβάν Ιλίτς Ο ρόγχος της μεταμέλειας “Σκοπός της ζωής δεν είναι να εξυπηρετεί την κατώτερη ζωική φύση, αλλά τη φωτεινή δύναμη πού βρίσκεται στα βάθη της…
Τρυφερή ιστορία ταυτότητας και λαχτάρας Εφηβεία, μπερδεμένα συναισθήματα, σύγχυση και το μεγάλο θάρρος που χρειάζεται, να είναι κανείς ο εαυτός του. Εφηβεία η ηλικία που το να κρατήσει κανείς…
Θεϊκό τυρί Μια ιστορία ενηλικίωσης με την μυρωδιά του Κομτέ Αν προσθέτει κανείς κάτι, ακόμα και μικρό, πάνω στο μικρό, και το κάνεις αυτό συχνά με επιμονή και φροντίδα, σύντομα…
![Read more about the article Γιάννης Κολοκοτρώνης: Ο πολιτισμός δεν είναι χορηγία. Είναι Εκπαίδευση και Οικονομία.[1]](https://www.periou.gr/wp-content/uploads/2025/05/Maurizio-Cattelan-La-Nona-Ora-1999.jpg)
Γιατί εξακολουθούμε να αντιλαμβανόμαστε τον σύγχρονο πολιτισμό ως «πράξη ευεργεσίας», ενώ στην πραγματικότητα είναι υποδομή; Το ερώτημα δεν είναι ρητορικό. Είναι μια αναγκαία υπενθύμιση ότι ο σύγχρονος πολιτισμός δεν είναι…
